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評(píng)論員晉玉東:常以“三鏡”照初心

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評(píng)論員晉玉東:常以“三鏡”照初心

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古人時(shí)常通過(guò)“鏡子”,觀照自身之得失。歷史,如同一面“鏡子”,可以觀照自身的缺點(diǎn)和不足,總是在特殊的時(shí)刻給人以心靈的啟迪和成長(zhǎng)的幫助。東漢思想家荀悅《申鑒》有言:“君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡。前惟訓(xùn),人惟賢,鏡惟明。”唐太宗將這三面鏡子延伸實(shí)踐到治國(guó)理政上,創(chuàng)造了后世贊譽(yù)的“貞觀之治”。推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化、機(jī)制化,是戰(zhàn)略考量,也是歷史經(jīng)驗(yàn)。踏上新的趕考之路,廣大黨員干部要從這“三面鏡子”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧,明鑒于史、明鑒于人、明鑒于鏡,常以“三鏡”照初心,在砥礪前行中努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

鑒乎前:以史為鏡,可以知興替。“我不可不監(jiān)于有夏,亦不可不監(jiān)于有殷?!薄扒厝瞬幌咀园?,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也?!鼻笆虏煌?,后事之師?!扒笆隆钡臍v史,蘊(yùn)含著無(wú)盡寶藏和智慧。以前事為明鑒,可以吸取其失敗的教訓(xùn),教育我們規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、趨吉避兇、少走彎路。面對(duì)百年變局,挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在,必須要堅(jiān)持以史為鑒,開創(chuàng)未來(lái)。要牢記“不盛則衰,不進(jìn)則退”規(guī)律和“落后就會(huì)挨打”訓(xùn)誡,居安思危、常懷遠(yuǎn)慮,保持“生于憂患,死于安樂(lè)”清醒,乘勢(shì)而上向新征程、新目標(biāo)進(jìn)軍。人心向背關(guān)系黨的生死存亡,要牢記“水能載舟,亦能覆舟”古訓(xùn),始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,勇于自我革命,跳出“其興也勃焉,其滅也忽焉”治亂興衰歷史周期率,不斷深化和探索對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,永葆初心如磐、使命在肩。

鑒乎人:以人為鏡,可以明得失。“魏徵沒(méi),朕亡一鏡矣!”唐太宗李世民常常以魏徵為人鏡來(lái)防止自己犯錯(cuò)。“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣?!笔廊顺3R栽里w為榜樣、以秦檜為反面,警示自己要保持節(jié)操做忠貞之士。古人以不貪為寶,有子罕拒玉、楊震拒金的堅(jiān)持,有一錢太守、一貧如此、兩袖清風(fēng)的堅(jiān)守,還有羊續(xù)懸魚、陶母退魚、公儀休魚不受魚的廉魚文化;今有“作官即不許發(fā)財(cái)”的吉鴻昌、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿、“六親不認(rèn)”的牛玉儒,榜樣如璀璨明星熠熠生輝。以他人為明鑒,可效法其人賢德、行其正知、去惡行善。因此,以人為鏡,就要汲取他人正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻保持謙虛姿態(tài)、樹立學(xué)習(xí)意識(shí),向先烈學(xué)習(xí)、向英雄學(xué)習(xí)、向前輩學(xué)習(xí)、向榜樣學(xué)習(xí),爭(zhēng)做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代好干部。要扣好廉潔從政的“第一??圩印保l(fā)揮好批評(píng)和自我批評(píng)的有利法寶,經(jīng)常咬耳朵、扯袖子、紅紅臉、出出汗,夯實(shí)清正廉潔的政治本色,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前進(jìn)。

鑒乎鏡:以銅為鏡,可以正衣冠。以鏡為明鑒,可觀己行缺、端正衣冠、正己之貌。外部的妝容尚有鏡子可以觀照,而內(nèi)心的雜垢,需要通過(guò)自我反省才能達(dá)到?!胺绰犞^聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)?!惫磐駚?lái),但凡成就大事者,無(wú)不是以嚴(yán)以律己、躬身自省來(lái)實(shí)踐。我國(guó)自古有“吾日三省吾身”的教誨,也有“閉門常思己過(guò)”的告誡。古之圣賢都強(qiáng)調(diào)自我反省、自我剖析,以清思想之垢、革行為之弊,做到思想不染塵、言行不逾矩。共產(chǎn)黨人也有這種覺(jué)醒,周恩來(lái)總理稱:“要把思想改造看成像空氣一樣,非有不可。”陳毅元帥講:“中夜嘗自省,悔愧難自文。還是鼓勇氣,改正再前行。”這些典故無(wú)不說(shuō)明,不能正確認(rèn)識(shí)自己,往往是危險(xiǎn)的前兆。只有勤拭內(nèi)心之鏡,才能正確的審視自己、真實(shí)地發(fā)現(xiàn)自己、從容地面對(duì)自己、更好地完善自己。奮進(jìn)新征程,不妨多些聞過(guò)則省的自覺(jué),勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”,以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng),以壯士斷腕、刮骨療傷的決心和行動(dòng),永葆肌體不變質(zhì)、不變色、不變味。(晉玉東)

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